귀신이 있었으면 좋겠네 귀신이 우는 소리를 들었으면 좋겠네 귀신이라도 질질 짜지만 말고 한이 맺힌 채 구천을 떠도는 귀신들이 한을 갖게 만든 년놈들을 찾아와 십년이고 백년이고 참회할 때까지 뉘우치고 머리 조아려 사죄할 때까지 괴롭혔으면 좋겠네 소월의 시 접동새에 나오는 누나는 의붓어미 시샘에 죽었다는데 남 다 자는 밤에 와서 접동 접동 아우래비 접동 하고 운단다 죽어 새가 되었는데 왜 질질 짜는가 의붓어미 잠든 창가에라도 가서 니가 나 죽였지 접동 너도 한번 죽어봐라 접동 잠못자게 해서 말려 죽여야 하지 않나 이런 귀신이 있으면 좋

오월의 꽃ㆍㆍㆍㆍ 담장에서 오월의 꽃하면 장미일 것이다. 땅에서 오월의 꽃이라면 바위취라 해도 지나치지 않을 것이다. 수년 전 마당가에 바위취를 조금 심었다. 특별히 옮겨 심지 않았다. 이 몇 송이가 번져 어느새 모든 담벼락 아래와 마당 안 화단 여기저기 내 눈이 닿는 모든 곳이 바위취로 뒤덮였다. 장미도 그렇다. 심은 첫해만 겨울 동안 보온을 위해 짚으로 둘러싸 주었다. 뿌리가 땅에 튼실하게 자리잡은 뒤로는 그 보온 조치마저 필요하지 않았다. 그 자체 힘으로 한겨울도 이겨내고서 오월이 되면 그 자체로 빛난다. 스스로 힘으로 그 절

매발톱ㆍㆍㆍㆍ세안하시라. 힘 써 달려오느라 눈마저 충혈된 이들이여. 여기 때마침 피어낸 매발톱꽃이 있다. 꽃을 눈에 담으시라. 세신하시라. 온몸에 땀 범벅인 이들이여. 꽃향으로 몸을 말끔히 씻으시라. 흡흡 가슴으로 빨아들여 내장도 꽃향으로 채우시라. 맑아진 눈으로, 맑아진 몸으로 가던 길 그냥 가시라. 민의에 의해 조리돌림을 당하고도 민의를 살피지 않는 자들, 그 온갖 가벼운 입놀림들 슬쩍 바라보고서, 이제 곧 사멸되어가는 불꽃, 그 마지막 몸부림들, 약간 불쌍히 여기시고, 우리가 가려던 목적지를 향해 묵묵히 걸어가시라.

....코로나19로 대혼란에 빠져들고 있는 지구촌 식구들이 대한민국을 바라보고 있다. 커다란 위기 속에서 강제적이지 않고, 민주적이면서도 공개적으로 잘 극복해내고 있는 그 당당함과 과감함에 감복하고 있다. 어떻게 하면 그리 잘 극복하고 있는 지 배우기 바쁘다. 딸이 있는 캐나다에도 이제 코로나 사태가 점점 심각해지고 있다고 한다. 사람들이 식자재 등 생필품을 사재기하느라 정신줄을 놓고 있다고 한다. 그곳에서도 한국의 사례들을 연일 기사화하면서 부러워하고 있다고 한다. 우리 국민들 어디에서도 마스크 외에 사재기가 없다. '나는 괜찮아

ㆍㆍㆍㆍ그런 거야. 분명. 별 의미 없음으로 인해 특별한 거야. 그저 스쳐가는 순간의 바람에 가슴이 괜히 그냥 뭉클해지듯. 너무 시시해서 더욱 돋보이듯. 너무나 평범해서 더욱 친근하듯, 그런 거야. 특별한 것이 시시해져. 아름다운 것이 추해 보여. 너무나 거대한 것이 아무것도 아니야. 그런 거야. 분명. 오후 네시에 만날 너를 세시부터 기다리는 시간이 내겐 특별해. 특별할 것도 없는 날에 슬며시 회양목이 피고, 화석이 된 줄기를 밀고 매발톱 새싹이 움트고, 마냥 메마른 가지에 슬쩍 모란 새순 볼이 발그레 지지. 그런 거야. 마냥 시

*경고*이 글은 분노를 유발할만큼 극악한 스포일러를 포함하고 있습니다. 모든 상업영화는 사회적 잠재의식을 반영한다. 사회적 잠재의식을 반영하지 않는 상업영화는 제작자에게 돌이킬 수 없는 경제적 재앙을 초래하기 때문이다.일반적으로 블록버스터영화는 비정치적이라고 믿기 쉽지만 사실은 정반대다. 대중의 사회적 잠재의식을 효과적으로 반영하는 영화만이 비로소 대량소비되기 때문이다.1천만 이상의 관객을 동원한 한국 영화들은 대부분 직접적으로 사회적 메시지를 표출한다.(한국의 대규모 상업영화들이 이른바 ‘국뽕’ 논란에 휩싸이는 것은 당연한 일이다

현자들은 말한다이 세상 모든 것은 변한다고사라져 버린다고 소중한 사람을 잃어버렸을 때의 슬픔억울하게 짓밟혔을 때의 분노마침내 떨쳐 일어나 하나가 되고승리를 맛보았을 때의 그 기쁨까지 아름다운 꽃이 피었다 지고풀잎에 맺힌 이슬이 사라지듯이그렇게 사라져 버리고 만다고 그래 기미년 3월 1일 정오부터이 땅을 불사르던 그 분노 그 함성 그 기쁨도사라져 버렸지 기억 저편으로 말이야 그러나 그게 아니었어강산도 변한다는 10년이 지났지우리 여학생들을 희롱하던 저 쪽바리 새끼들열 받아 있는 차에 지들 왕 생일이라나 뭐라나우리더러 머리 조아리고 신

인간만사 새옹지마라는 말이 있다인간사 길흉화복은 돌고 돈다는 말이렷다우리 야그의 주인공 양판양처럼 순하거나 어질다고 양판은 아니고 누구는 양다리 걸쳐 양판이라 하고어떤 이는 양두구육이라고도 하고양아치라서 양판이라는 설도 있는데요즘처럼 새옹지마라는 말이 실감나는 적이 없었으니양판의 인생을 이 말에 따라 야그해 보자 제1막 선봉에 서서 달려온 양판의 출세기젊은 날 장원급제 승승장구폭군을 만나서 그의 뜻에 따라 판결하며 출세가도그 인간 이상도 하더라그냥 감옥에 넣거나 죽이거나 할 것이지꼭 이상한 법을 만들고판관 시켜 판결하게 하더라1년

향적봉 구상나무 정연탁 창을 든 게야. 태양의 심장을 향해 곧장 비수를 꽂은 게야. 그저 땅으로 기기만 한다고 업신여기던 하늘에 드디어 반기를 든 게야.

진정한 민주공화국은 마을에서 시작된다“중앙에 집중된 권력과 부를3,500개 읍·면·동으로 분산시키자!”법학자가 제시하는, 마을공화국 실현을 위한 제도화 방안​진정한 민주공화국은 실현되었는가?실천 가능한 현실적인 대안으로서의 마을공화국​​백 년 전인 1919년 3월 1일 우리 선조들은 “대한독립 만세”를 외쳤다. 그것은 단순히 국가의 독립을 선언한 것이 아니라 국민이 주인 되는 나라를 선언한 것이다. 국민이 주인 되는 나라, 민주공화국을 만들기 위한 발걸음을 시작한 것이다.그 후 4・19혁명, 5・18광주민주항쟁, 87년 6월항쟁을

“직접 민주주의는 대의민주주의에 맞서는가? 전혀 그렇지 않다. 오히려 동전의 양면과도 같다. 좀 더 정확히 말하면, 직접 민주주의와 대의민주주의는 “국민의 정부”를 뜻하는 “민주주의”라는 단어에 농축되어 있는 원칙을 실현시키는여러 단계의 하나일 뿐이다.“대의민주주의를 보다 완전하게 하고 좋은 민주주의 국가를 만들기 위해서 필요한 것은 무엇일까? 대의민주주의의 비효율성은 과연 얼마나 민주주의 국가에 폐해를 끼치고 있을까? 직접 민주주의는 대의민주주의에 맞서는 것일까? 이탈리아의 경제학자이자 사회학자, 교수 및 언론 기고가로서 다양한

‘직접민주주의뉴스’는 정책을 통해 정치를 이해하는 정치문화 환경을만드는 한편 정책 결정에 시민의 참여가 확대되기를 바라는 취지로, 각 정당 대표 및 시민 정치를 실현하는 활동가들을 모시고 정당의 정책과 정치단체 활동을 시민과 논하는 대담 방송 ‘정책을 말한다’를방송하고 있습니다.정당 대표 및 시민활동가들과 함께 대담하실 시민 패널을 모십니다.∎출연 : ‘정치하는 엄마들’ 대표∎일시 : 7월 24일(수) 오전 10시~11시30분∎장소 : 성북마을미디어센터 2층 미디어실(4호선 성신여대 입구역 6번 출구)∎접수 : ddnews2019@

시민기자학교 제2기 시민기자 모집'직접민주주의뉴스'는 우리 사회의 취약한 직접민주주의 제도와 시스템을 보완하고, 시민들의 적극적인 직접민주주의 참여를 위해 시민단체와 시민들이 함께 마련한 인터넷 뉴스 플랫폼입니다.'직접민주주의뉴스'에서 활동하고 싶은 시민기자를 선발 양성하기 위해 '제2기 시민기자학교'를 진행하오니 많은 관심과 참여를 바랍니다.[제2기 직접민주주의 시민기자학교]○ 교육 기간 ❘ 2019년 6월 29일(토) ~ 7월 13일(토) (총 8강, 외부 특강 포함)○ 교육 장소 ❘ 5·18서울기념사업회 교

사법농담.Ⅲ - 낙장불입(落張不入) 아리랑~ 날이 더워지고 해가 길어지니우리 야그의 주인공 양판감방살이가 슬슬 지겨워지는구나우리 야그의 주인공 양판이 누구냐양처럼 순하다거나 어질어 양판은 아니고누구는 양다리 걸쳐서 양판이라고 하고누구는 양두구육이라서 양판이라는데양아치라 양판이라는 설도 있더라어쨌든 지금은 철창신세 재판 받고 있는 몸엊그제 재판은 시작되었고8월이면 1심 만기라 어찌 버텨 보아서잘 하면 쥐박이처럼 보석으로 나가고안 돼도 1심 만기로 나가야 할 텐데하루가 천년 같은 이 시간을 어찌 보낼까이럴 때 생각나는 게 있으니 고스톱

지난 3월 세상에 선을 보인 직접민주주의뉴스는 민주주의 문제를 전문적으로 다루는 온라인 중심의 전문 언론 매체입니다. 전세계적으로 엘리트주의에 기반한 대의민주주의가 민주주의의 퇴행과 왜곡을 불러오고 있으며, 이에 대한 반작용으로 다양한 방식으로 직접민주주의 활동과 모델이 등장하고 있습니다. 복잡다단한 현대 사회에서 직접민주주의의 방식으로 모든 것을 다할 수 없지만, 직접민주주의의 활성화는 퇴행하는 현대 민주주의에 새로운 활력과 가능성을 줄 수 있다고 봅니다.직접민주주의뉴스는 함께 새로운 민주주의와 대안사회를 만들어갈 열정과 전문성이

직접민주주의 세계포럼 현장연수 및 워크숍 참여단 모집 정치, 민주주의는 피곤한 일이지만, 관심과 긴장을 놓으면 못난이들에게 지배당하는 것이 슬픈 현실입니다. 정치를 전문으로 하겠다는 정당에게 믿고 맡기고 싶지만, '민'들의 뜻을 받들어 제대로 하는 곳이 없습니다. 민주주의의 제대로 된 작동을 위해서는 직접민주주의를 활성화시키지 않으면 별다른 방법이 없어 직접민주주의 전문 언론매체를 만들고 다양한 활동을 하고 있습니다.지난 2008년부터 시작해 올해 8회 차를 맞이하는 직접민주주의 세계포럼이 올해는 10월 2일부터 5일까지 대만 대중

푸른 눈의 묘ㆍㆍㆍㆍ그대가혹, 한국에 오시면혹, 전라도에 오시면혹, 광주에 오시면혹, 망월동 구묘역에 오시면 입구 상점 뒤돌무더기 옆제3묘역에 꼭들러보시라. 굳이 먼 타국에굳이 친구도 친척도 잘 오지 못할 곳에 생의 끝을 묻은 자 있나니 독일 공영방송기자로광주항쟁을 지켜본푸른 눈의 목격자 내 죽거든 광주에 묻어달라 죽어서도 광주와 함께 하겠다는그 유언에 따라먼, 먼 타국 땅망월동구묘역에 누워있나니 행여 여력이 된다면꽃 한 송이놓아주시라 - 정연탁(시인, 한의사) ※ 독일인 기자 위르겐 힌츠페터 Juergen Hinzpeter 국립