올림픽 시즌이 돌아왔다. 말도 많고 탈도 많은 도쿄올림픽이지만, 지인과의 만남도 어렵고 여럿이 둘러앉아 회포도 풀기 어려운 요즘 같은 날엔 젊은 선수들의 몸짓과 눈빛을 보는 것만으로도 청량감이 흐른다. 스스로 몸을 놀려 땀을 흘리는 것보다야 못하지만, 거의 모든 활동이 막히고 코로나 우울증에 걸린 이들에게 스포츠를 보는 것은 그 자체로 좋은 치료제다.돌아온 정치 시즌, 우리 정치의 자화상정치의 시즌도 돌아왔다. 7개월 뒤면 대통령 선거가, 10개월 뒤면 8번째 지방선거가 실시된다. 대통령 선거에 나선 이들의 가슴은 이미 8월 염천보

부강한 국가와 기업, 불행한 국민얼마 전에 기쁜 소식이 들려왔습니다. 유엔무역개발회의(UNCTAD)에서 공식적으로 우리나라를 개발도상국에서 선진국으로 지위를 변경했다고 합니다. 1954년 이 유엔기구가 만들어진 이후 처음 있는 일이라고 합니다. 인구 5천만이상의 나라 중에 1인당 국민소득 3만불 이상이 가입하는 30-50클럽에 7번째로 가입했으니 예정된 상승이기도 합니다. 그렇지만, 우리 국민들은 이 실감을 하지 못합니다. 서민들에게 한국사회는 여전히 살기 힘든 곳이고, 문재인 정부에서도 국민들의 체감행복은 계속 떨어지고 있습니다.

2021년 5월 9일 정읍에서 ‘동학선언문’을 발표한 뒤 ‘도올의 동경대전’도 책방에 나왔다. 코로나 대유행의 시기에 인류와 지구공유지 모두가 새길을 찾는 때에 발표된 글이라서 사람들의 관심이 크다. 긍정정인 반응도 있지만 우리 동학의 진면목을 과연 잘 이해하고 표현했는지 한 편에선 우려 하는 이들도 있다. 이에 ‘직접민주주의뉴스’에서는 도올의 ‘동학선언문’에 비판적 견해를 소개하기로 하였다. 동학하는 사람 강주영의 글을 '도올 동학선언문은 동학의 말이 아니다'는 연재 글로 몇 차례에 나눠 싣는다. 이 글은 ‘직접민주주의뉴스’와는

마침내 주민들을 강제 이주시키려던 거제시와의 싸움에서 지심도 주민들이 승리했다. 이제 15가구 35명의 지심도 주민들은 더 이상 섬을 떠나지 않고 살아갈 수 있게 됐다. 주민들과 함께 지심도 주민 생존권 투쟁을 주도해 온 섬연구소의 노력이 결실을 맺은 것이다. 오늘(6월1일) 오전 11시 지심도에서는 주민들과 거제시, 국민권익위원회, 환경부 4자가 참석한 가운데 “지심도 이주 갈등 집단 민원 고충민원 현장 조정 회의가 열렸다. 주민들과 전현희 국민권익위원회위원장, 변광용 거제시장, 옥영문 거제시의회 의장, 환경부 홍정섭 자연보전 정

문을 닫고 있는 한국사회의 대학벚꽃이 피는 순서대로, 지방대학이 문을 닫고 있다. 미래를 짊어질 인재를 국가공동체가 책임지지 않고 시장에 맡겨 둔 예견된 결과이기도 하다. 대한민국의 사립대의 비율은 85.4%이며, 전체 학생의 78.8%가 사립대에서 교육을 받고 있다. OECD 주요국 교육지표를 보면 대부분 나라들의 국공립 대학 학생 비중이 70%이상이다. 독일은 95.9%가 국공립이며, 호주는 98%가 국공립대이며, 사립대학이 유명한 미국도 71.9%가 국공립대다. 주요 선진국치고 교육을 사립대학에 맡겨둔 나라는 한국과 일본 말고

2021년 5월 9일 정읍에서 ‘동학선언문’을 발표한 뒤 ‘도올의 동경대전’도 책방에 나왔다. 코로나 대유행의 시기에 인류와 지구공유지 모두가 새길을 찾는 때에 발표된 글이라서 사람들의 관심이 크다. 긍정정인 반응도 있지만 우리 동학의 진면목을 과연 잘 이해하고 표현했는지 한 편에선 우려 하는 이들도 있다. 이에 ‘직접민주주의뉴스’에서는 도올의 ‘동학선언문’에 비판적 견해를 소개하기로 하였다. 동학하는 사람 강주영의 글을 '도올 동학선언문은 동학의 말이 아니다'는 연재 글로 몇 차례에 나눠 싣는다. 이 글은 ‘직접민주주의뉴스’와는

동덕! 사방천지가 꽃이네. 매화, 목련, 산수유, 살구꽃, 수선화.... 땅속의 어둠에서 겨울을 견뎌 내니 맑은 햇빛에서 봄꽃을 보네. 최봉영 선생이 그러셨지. 겨울은 견뎌 내니 겨울이고, 보게 되니 봄이다. 바라고 바라서 하늘이 감응하여 꽃이 피네. 바라는 마음이 우주 생성과 창발의 흐름에 합일하니 바라는 흐름이 곧 ‘풍류風流’라 하셨지. 풍류가 어찌 꽃그늘에 매화주 마시는 것이겠는가? 뭇 생명들이 바라고 바라는 마음이 하늘과 감응하는 흐름이 풍류이니 봄에는 풍류가 활짝 피네. 동학의 말로 하면 기화만발氣化滿發이네. 저 봄꽃들이

도농공생전략과 에코메갈로폴리스(Eco-megalopolis)연방국가의 길 도농공생전략과 에코메갈로폴리스(Eco-megalopolis)연방국가의 길3중혁신 연방국가전략과 대한민국의 대혁신을 위하여마을로 간 촛불민주주의, 마을공화국운동과 탄소제로사회 국민운동행복지수 높은 21세기 최고의 선진국을 향한 여정고한석 민주정책연구원 부원장은 2018년 10월 8일 「피렌체의 식탁」 “22세기를 위한 준비, 초광역 지방정부제의 도입”에서, 22세기형 지역균형발전전략으로 초광역 지방정부제의 도입을 통한 성장과 발전방안을 제시했다.수도권 집중현상을

“왜 보통 사람들은 더 살기 힘들어지는가?” 코로나 정국에서 자영업자, 노동자, 농민, 비정규직, 어느 직종에 종사하든 누구랄 것도 없이 모두가 어려운 현실이지만 갈수록 경제 불평등은 유독 악화되고만 있는 것인가? 의문점을 가지지 않을 수 없는 현실입니다. 이에 '직접민주주의뉴스'는 2021 신축년을 맞이하여 ‘자치·자급·자연, 의료, 부동산, 사회문제, 교육, 농업, 정치, 남북문제, 여성아동, 노동, 문화, 경제, 복지, 쳥년미래’ 등 우리 사회 전반에 걸쳐 새해부터 달라져야 할 문제점들을 오피니언들의 기고문을 통해 함께 진단하

1. 들어가며 최근에 정치권에서 기본소득에 관한 찬반 논쟁이 한창이다. 경기도 도지사인 이재명을 중심으로 기본소득의 적극적인 도입주장에 반하여, 여당의 당 대표인 이낙연과 전 문재인 대통령 비서실장이며 과거 학창시절 대표적인 운동권 출신인 임종석과, 현 경남도지사인 김경수가 반대의사를 밝히면서 기본소득의 찬반 논쟁이 한창이다. 그러나 여러 논자들이 기본소득의 유래와 현실성 등의 근거를 들면서 기본소득에 대한 찬반을 논하고 있으나, 기본소득은 본질적으로 1980년대에 세계적인 신자유주의 경제정책으로 인한 자본주의 시장경제가 전면화 되

1919년의 3•1운동, 3•1혁명, 3•1절이 아니다. 지금의 3•1, 지구공유지 모두의 해방이요, 광복인 3•1이 필요하다. 도광양회(韜光養晦) 문명의 어둠인 차별, 불평등, 폭력 속에서 빛을 길러 새날을 연다. 자본과 국가의 폭력에 대항하여 무엇으로 이루고 무엇으로 독립하겠는가? 국가 자체가 횡포한 개인이다. 국가의 발생 자체가 인류 문명 퇴보의 산물이다. 수천 수만 년 동안 평화롭게 살던 아메리카원주민을 천연두 묻은 담요로 95%를 학살하고 미합중국이라는 국가를 세운 것이 진보이고 진화인가? 태양과 바람과 바다가 어찌 국가의

“왜 보통 사람들은 더 살기 힘들어지는가?” 코로나 정국에서 자영업자, 노동자, 농민, 비정규직, 어느 직종에 종사하든 누구랄 것도 없이 모두가 어려운 현실이지만 갈수록 경제 불평등은 유독 악화되고만 있는 것인가? 의문점을 가지지 않을 수 없는 현실입니다. 이에 '직접민주주의뉴스'는 2021 신축년을 맞이하여 ‘자치·자급·자연, 의료, 부동산, 사회문제, 교육, 농업, 정치, 남북문제, 여성아동, 노동, 문화, 경제, 복지, 쳥년미래’ 등 우리 사회 전반에 걸쳐 새해부터 달라져야 할 문제점들을 오피니언들의 기고문을 통해 함께 진단하

세금특혜의 상당수가 법률이 아닌 대통령령에 근거 해종부세 특혜의 근거는 종합부동산세법 시행령 제3조(합산배제 임대주택)종부세 면제, 양도세 감면으로 투기 조장 결과 가져와 “왜 보통 사람들은 더 살기 힘들어지는가?” 코로나 정국에서 자영업자, 노동자, 농민, 비정규직, 어느 직종에 종사하든 누구랄 것도 없이 모두가 어려운 현실이지만 갈수록 경제 불평등은 유독 악화되고만 있는 것인가? 의문점을 가지지 않을 수 없는 현실입니다. 이에 '직접민주주의뉴스'는 2021 신축년을 맞이하여 ‘자치·자급·자연, 의료, 부동산, 사회문제, 교육,

제도화된 일차의료시스템, ‘주치의제도’ 필요 해건강은 개인의 책임이기도 하지만 사회의 책임권역별 공공의료 강화, 확충하는 종합계획 필요지자체가 ‘커뮤니티케어(통합돌봄)’에 직접 나서야공공기반의 감염병 전문병원 설립이 시급하다. “왜 보통 사람들은 더 살기 힘들어지는가?” 코로나 정국에서 자영업자, 노동자, 농민, 비정규직, 어느 직종에 종사하든 누구랄 것도 없이 모두가 어려운 현실이지만 갈수록 경제 불평등은 유독 악화되고만 있는 것인가? 의문점을 가지지 않을 수 없는 현실입니다. 이에 '직접민주주의뉴스'는 2021 신축년을 맞이하여

“왜 보통 사람들은 더 살기 힘들어지는가?” 코로나 정국에서 자영업자, 노동자, 농민, 비정규직, 어느 직종에 종사하든 누구랄 것도 없이 모두가 어려운 현실이지만 갈수록 경제 불평등은 유독 악화되고만 있는 것인가? 의문점을 가지지 않을 수 없는 현실입니다. 이에 '직접민주주의뉴스'는 2021 신축년을 맞이하여 ‘자치·자급·자연, 의료, 부동산, 사회 문제, 교육, 농업, 정치, 남북문제, 여성아동, 노동, 문화, 경제, 복지, 청년미래’ 등 우리 사회 전반에 걸쳐 새해부터 달라져야 할 문제점들을 오피니언들의 기고문을 통해 함께 진단

동화의 나라로 잘 알려져 있는 핀란드, 덴마크, 아이슬랜드, 노르웨이, 스웨덴으로 구성된 북유럽 5개국은 UN이 발표한 국가행복지수에서 세계 200여 개 국가 중 해마다 최상위권에 올라가 있다. 2012년부터 국가별 행복지수를 조사한 이래 이들 5개국은 10위 아래로 내려간 적이 없다. 2020년 UN자문기구인 지속가능개발해법네트워크(SDSN)조사에 따르면, 북유럽 복지국가 5개국의 행복순위는 핀란드(1위), 덴마크(2위), 아이슬랜드(4위), 노르웨이(5위), 스웨덴(7위)로 7위 안에 5개국이 들어 있다. 대한민국은 올해 61위

달마가 동쪽으로 간 까닭은?80년대 말에 나온 영화중에 ‘달마가 동쪽으로 간 까닭은?’ 이란 영화가 있다. 배용균 감독이 거의 혼자의 기획으로 만든, 불교를 소재로 한 영화다. 그 제목의 뜻은 알 듯 모를 듯 선문답으로 남겨져 있지만, 문명사와 불교사를 보다보면 달마가 동쪽으로 간 이유를 이해할 수 있다. 달마가 동쪽으로 간 까닭은 선문답과 같은 난해한 뜻이 있었다기 보다는, 갈 수밖에 없는 시대적 상황의 결과라고 봐야 한다. 기원전 6세기에 고타마 싯다르타의 출현으로 시작된 불교는 계급사회의 지배논리를 옹호하던 브라만교를 비판하면

천손민족인 배달족이 이 땅에 뿌리를 내리고 역사를 만들어 온지가 벌써 5915년이 되었다. 신시배달국은 ‘거발한’ 환웅이 세운 나라로서 ‘참’을 세운 것인데 환인(桓因)을 계승하여 일어나 천신(天神)의 뜻을 받들어 백산(白山)과 흑수(黑水) 사이에 내려와 신시(神市)에 도읍을 정하고 나라 이름을 ‘배달’이라 하였다. 천부인(天符印)을 지니고 곡(穀), 명(命), 병(病), 형(刑), 선악(善惡)의 오사(五事)를 주관하며, 세상을 이치대로 다스리고(在世理化), 널리 인간을 이롭게(弘益人間) 하였다. 불구덩이에 빠진 대한민국과연 지금

2017년 11월 1일 연길(편의상 한국 발음으로 적는다)에 왔다. 만주 일대의 항일 유적지와 만주의 사회•문화를 답사하기 위해서였다. 신중국 동북삼성인 길림성, 요녕성, 흑룡강성은 만리장성 이북으로 신중국 이전에는 돌궐, 선비, 흉노, 몽골, 여진, 동이 등 북방 여러 족속의 땅이다. 흔히 ‘만주(滿洲)’라 부른다. 만주는 여진이 세운 청대에 와서야 사용되었다. 만주는 ‘간도(間島)’라고도 불리운다. ‘간도’라는 이름은 청나라가 이 지역을 봉금하여 마치 사이에 낀 섬과 같다고 하여 불렀다는 말이 있다. 청이 만주 일대를 무인지경으

2017년 10월 30일 두만강을 건넜다. 된바람 부는 서릿가을이 되어서야 벼르던 북만주를 갔다. 순천만 율촌공단에서 노동을 매듭짓고 청주공항으로 갔다. 순천만 갈목비 포구에는 는개가 내렸고 갈대가 서걱거렸다백난아가 부른 노래 "찔레꽃 붉게 피는 남쪽 나라 내 고향......" 배경이 북만주이다. '간도' 또는 '북만주'는 만주족과(숙신, 말갈, 여진, 만주족 모두 시대를 달리한 같은 족속이다) 한민족의 땅이다. 나는 만주족과 한민족을 구분하지 못한다. 조선의 이성계가 전주 이씨라고는 하나 4대가 쌍성총관부의 녹을 먹었으니 만주족